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[征文作品] 【2019文心雕龙——幻欲旖旎】【La Liberté guidant le peuple】【56】【完】

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引用:
原帖由 微嗔 于 2019-11-8 17:33 发表


一,我心里特别佩服你说的那种人,还有那种看了怼自己文章之后和没看没任何区别的人,但我在这圈子里一次都没见到这样胸怀气度的作者。

二,文章里有指名道姓的人身攻击和任何侮辱性质语言肯定是不允许的,我 ...
说句不好听的,要是毛毛阿二他们怼我一句,我会伤心半天,发飙三天~~
一个我根本就看不起的人跑来怼我,我需要在乎么?顶多是怼多了嫌他烦。

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首先我是想来看看女性作者细腻的文笔的,
其次上来就去搜了一下卫国小学,
然后脱了裤子看正文,竟然看软了,
接着往下看几位大神的评论,我简直跪了,仿佛我不是来看肉文的,而是来学习的。
既然调子起这么高,音域不宽的就不能掺和了
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  • 阿二 金币 +5 年纪轻轻的软了怎么行,给你JB,快买点补药 2019-11-8 21:39
  • 17608345yc 金币 +10 征文期间,奖励双倍 2019-11-8 20:59

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抱歉有些離題,我整個巨頭討論串最感興趣的是寫文回擊的部份……只因為當年年輕氣狂有幹過……(心虛轉頭
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  • christina78 金币 +8 抱抱熊猫姐姐~~ 2019-11-9 15:13
  • 阿二 金币 +5 拆台费~ 2019-11-9 13:56

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又找了找老师白洁,重新找回了撸点。哈哈,不得不说还是白老师挽救了我,白老师平易近人。
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  • 阿二 金币 +1 昨天让你买补药的钱呢?还回来。 2019-11-9 13:57

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色情小说嘛,就像古代的金瓶梅肉蒲团,
是让你看了心中一荡,下面一紧。。。
然后兴致高涨,找人或者自己啪啪啪。

脱了裤子,一手拿鼠标,一手那什么的看书,
想想就挺恶心的样子。

[ 本帖最后由 christina78 于 2019-11-9 15:20 编辑 ]
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  • 阿二 金币 +5 你又知道古人没有一手拿书一手那什么了? 2019-11-9 16:02
  • 馥甄 金币 +8 征文期间,双倍奖励! 2019-11-9 15:38

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引用:
原帖由 christina78 于 2019-11-9 15:14 发表
色情小说嘛,就像古代的金瓶梅肉蒲团,
是让你看了心中一荡,下面一紧。。。
然后兴致高涨,找人或者自己啪啪啪。

脱了裤子,一手拿鼠标,一手那什么的看书,
想想就挺恶心的样子。
前几个月还看到一篇男主用老婆换同窗好友母亲的白话文,用词非常直白,床戏描写非常详细,实用性非常强……
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  • 逍遥夢 金币 +4 征文期间,双倍奖励 2019-12-31 09:37

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歪个题哈,既然提到卫国小学了,能有人指个路不?站内搜索不出结果……

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  虽然作者今年的征文作品还没读完,但我估计这篇作品应该是字数最少而评
论最多的了,无论作品本身还是评论读起来都很有意思,因为对法国语言历史和
哲学家及希腊神话都很少涉猎,先后百度了一大堆名词,勉强看懂了个大概,却
与楼下诸位的解读都有些不同,不管对与错,有了想法就想要说说,不妥之处请
多加包涵哈,开始编号了哦~

  1、男女主角的身份。阿二童鞋和毛童鞋都说女主角是太阳神的女性化身,
我表示赞同。男主角的身份阿二认为是安德烈·谢尼埃,毛小羽认为平民出生的
身份象征是卢梭,我倒认为可以是萨德侯爵,就是毛童鞋提到巴士底狱被攻陷时
解救那七人中的唯一写小黄书的人。当然他不是平民出身,但从1777至17
89年萨德已经被关押了12年,在巴士底狱的五年半是他写作的高峰期,写下
《牧师与濒死者的对话》、《爱之罪》短篇故事集、《索多玛120天》(或放
纵学校)、《美德的不幸》等诸多作品,《索多玛120天》后来被拍成电影之
后因为思想极度变态淫乱而一度被禁,位列世界十大禁片之首。读这篇文章时,
我一度读到了这种深植于内心黑色欲望的东西,因此脑海里一直浮现出萨德的影
子。我看介绍卢梭虽然也被通缉追捕但没坐过牢吧?这篇的实锤就是男主角坐过
牢而且坐过巴士底狱的牢,喜欢文学又好色,非常符合萨德爵士的形象。至于说
平民出身,一个吃了十几年牢饭的老油条,没事儿喜欢读书写作沉浸在知识海洋
的世界里,忘掉自己百无一用甚至带给自己灾厄的贵族出身,化身成一个普通平
凡但可以靠张英俊脸孔就在年轻姑娘肚皮上搞事的人,不是也挺好的事儿嘛!

  2、文字风格。除了习惯使用的西式精译文风,作者加入了黑色墨汁这个特
殊道具进行了大量充满了想象意象的描写。就像阿二说的,「在错乱的时空实践
着性欲是艺术创作的原动力。」作者说写作时掺入了政治隐喻,楼里各位也对此
进行了大量充分的讨论,但你们有没有想到过一个问题,这种满怀着政治情怀的
写法,假如有读者不明觉厉只戴上纯色情的眼镜去观看,难道不会产生一种更高
级别的阅读体验和享受吗?不管别人有没有,至少我是有这种奇妙的快感的。当
我看到墨汁做爱这个桥段时,竟联想到了我自己一些不好说明的往事,让我在这
种文字构成的镜像中有了一些反思。快感与思索能并存,说这是一篇佳作并不为
过。

  3、挑个小毛病。「柔软又生硬的笔尖擦过她的冰肌玉骨时」,请作者恕我
还是不能把一对反义词并列读出层次更加丰富的味道吧。如果作者就喜欢这种形
容词使用方式也就罢了,不然如有可能还是劳烦以后能有改进,增强我等读者的
阅读体验哈。

  4、希腊神话故事。男主角把阿波琳娜视为他的缪斯女神。缪斯女神介绍里
有好几个好多种性格,我比较倾向于赫叙客俄斯在《希腊词典》中记载,「缪斯
女神曾经被称为疯狂的或暴风雨般的。因为她们曾经被酒神狄俄倪索斯所主宰,
同时还是他漫游时的玩伴,所以就把缪斯女神塑造成了疯疯癫癫的不良少女,动
不动就想把谁给撕碎。」在毛童鞋的解释中,阿波琳娜女神生气怒怼时只是说出
了她的追求,我觉得这种解释是比较文明的。按照我的理解,缪斯女神遇见了萨
德爵士,两人之间无论肉体还是心灵都出现了盘肠大战和天人交战,墨汁大战正
是这两种战斗的集中表现形式,因此也带给了读者更加丰富多元的思维发散想象
空间。但你说把男主角解读成了卢梭,那么读不出来这种感觉也算是理所应当的
吧。

  5、希腊神话故事的引申。男主角自比闯出米诺斯迷宫的忒修斯,「公主艾
丽阿德涅对他一见钟情,公主送他一团线球和一炳魔剑,叫他将线头系在入口处,
放线进入迷宫,忒修斯在迷宫深处找到了米诺陶洛斯,经过一场殊死搏斗,终于
杀死了米诺陶洛斯。忒修斯带着深爱他的艾丽阿德涅公主返回雅典,在途中把她
抛在一座孤岛上。」按此结局,忒修斯最后杀死了半人半牛只吃人肉的情欲怪物
米诺陶洛斯,又抛弃了勇敢深情的公主艾丽阿德涅。这是一个不好的对比。如果
说卢梭虽然也是生活曲折但还算平稳的话,那么作为现代SM始作俑者的萨德爵
士,享尽过人世间各种性爱的快乐,也坐了多年牢房,此后穷途潦倒,不得不出
卖他的家庭所有,干杂活,被数次被关入疯人院,写了自传《香阁侯爵》等小说,
甚至还组织疯人们演戏,最后逝于疯人院内。这篇小说写到攻占巴士底狱就完结
了,之后并没写,但从神话故事还是特征人物分析来看,无论哪一个,对于男主
角来说结局都隐隐透出了悲剧的预感。

  6、本文题目:自由引导人民。毛童鞋说作者是为了劝退部分读者,结果怎
样?只能劝退部分人,那么效果也不算有多显著吧。我认为,每个人都会想要寻
求真正的自由。自由既是结果又是源动力。对于亲身参与过的法国画家德拉克罗
瓦的这副名画,中国美术家协会理事陈绘兵评价:「《自由引导人民》是一幅具
有划时代意义的浪漫主义杰作,成为法国「七月革命」有力的号角和纪念法国资
产阶级革命的史诗性作品。画中的自由女神已成为法国的象征。」但即使这样的
画,1848年6月,巴黎工人起义,此画被政府摘下,理由是具有煽动性。直
到1874年才被送入卢浮宫。与政治有关的文艺作品,美国哲学家杜兰特用了
老鼠不敢给猫挂铃铛但能偷偷送墨水送咖啡来比喻。我觉得比喻的挺好,以及楼
上有人用「精神粮食」这个词也不错。但还是别忘了,墨水咖啡精神粮食都只能
喂饱大脑,解决不了肚子问题。革命起义,大多数都是由于民不聊生的肚子问题
引发的。这两者有很多内在的联系不假,但也存在着各自不同的规律。我不否认
公平正义自由对于个人的重要性,但更承认能够长出这种美好精神之花的基础条
件是不得不去重视的。

  7、本文评论区挺热闹。不过比起我在看文百度相关资料学习的新知和受到
的触动还是差了些,特别是看了卢梭和萨德爵士生平简历,缪斯、米诺斯、忒修
斯这些希腊神话人物故事,心想伟大人物之所以伟大,是经历了常人难以想象的
磨难的。不要只看他们风光风流和巨大成就的一面,他们流离失所受苦受难把牢
底坐穿时的那一面,以及荣辱得失,更是值得我们研究琢磨的。说到评论回击和
发文怼人的效果如何,我觉得应该从两个方面来看:一是说者的态度和目的如何,
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,是对事还是对人这直接决定了听者的感受。
二是听者的心态和气度如何,下面摘引一个中国古代的小故事:

***********************************************************

  苏东坡在黄州时,有一天突然诗性大发,于是创作出了一首称赞佛陀的诗。
「稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。」这是一首意境非常高
的诗句,若不是对佛法有着非常搞的造诣是绝对写不出如此好的诗句。苏东坡写
好了这首诗句自己开始反复吟诵,自己也觉得非常的满意,于是他忽然想起了自
己的好友佛印禅师。他心想要是佛印禅师看到他作的这首诗,一定会连连赞赏的。
于是他就立刻把那首诗句抄录下来,用信封封好,叫过来用人让他把这封信送去
归宗寺亲手教给佛印禅师。

  黄州在长江北岸而归宗寺却在长江南岸,要到南岸的归宗寺就需要渡江的,
那么我们就趁着佣人搭船过江的这段时间一起来研究一下这首诗句的内容。" 稽
首" 是顶礼膜拜的意思," 天中天是" 说天是人所尊敬的,而佛陀更为天所尊敬,
所以佛陀被称为天中之天。" 毫光照大千" 是说佛陀的佛光照耀与三千大千世界,
一个太阳系里面有很多的星球,才组成了一个小世界,一千个小世界才能合成一
个小千世界。一千个小钱世界,才能合成一个中千世界。一千个中千世界,才能
合成一个大千世界。

  「八风吹不动」,这是一句警示动人的诗句,更是诗句的中心,最为要紧的
事。「八风」,是称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐;《大智度论》上说:「利、
衰、毁、誉、称、讥、苦、乐;四顺四违,边能鼓动物情。」这八种是人生成败
得失的总和。称颂赞美,名誉利禄,跟各种快乐美好的的享受,是谁都会陶醉的;
普通人,每逢遇到这些美好的事物,都会感到可不可知为此而瓢瓢然!而遇讥讽
诋毁,又怒形于色;可是遇到苦难和苦恼,心中又抑郁难安忧心忡忡。这也是人
之常情。可是却有这么一个人,居然「八风」都难以触动他,这人究竟是谁呢?,
他就是我们佛陀。

  「端坐紫金莲」,这是说佛陀诸惑已尽,众德圆备,所以才能能不被外界的
事所摇动,庄严且安稳地盘坐在莲花台之上。这首诗是在在赞佛,同时也是暗含
着作者有这非凡的意境:他可以跟佛陀一样,已经可以做到心能转物且不为物转
的地步了。——苏东坡确实是一个非常聪明的人。这时候,佣人已经上了岸,他
赶往庐山的归宗寺而去。佛印禅师接到信笺打开来,读到这首诗句,并没有苏东
坡所料想的那样赞赏一番,又或是拍案叫绝,反倒是觉得应给刺激他一下,给他
来个当头一棒。于是,他就在那首诗句的下方写上「放屁」两个醒目的大字,从
新教给佣人让其带回黄州给苏东浦。

  在黄州的苏东坡,从佣人前去以后,便自顾的沾沾自喜,在那里等待着用人
的回复,他满心认为当佛印禅师看到了那首诗句时,必定会大大地赞赏一番的,
所以他放下所的事一心等待用人能传来好的消息,好不容易终于等到了佣人带回
来的消息,于是他便急切的问道:「佛印禅师看到都说了什么?」佣人回答道:
「他什么都没有说?就只是在你的诗句下方写了几个字,就叫我把信笺拿回给您,
我不识字,所以也不懂上面都写了些什么。」佣人说完,就把那封信笺交与苏东
坡;

  他打开信封,拿出诗信,看到了那首诗句的下方,写着「放屁」两字时,心
中升起无名之火,火高犹如三千丈,怒气冲天!连声喊道「岂有此理?」于是他
又仔细地品读推敲自己的诗句,可是不管他们么品读推敲就是找不到诗句的毛病
出在哪里;于是自顾自的埋怨责怪佛印禅师道道:「我这么一首好诗,你却不懂
得如何欣赏,竟把还把它当成放屁,还真是够糊涂的了!」所以他决定要亲自去
找佛印禅师辩论一番,讨个说法,于是雇船过江,前往归宗寺。

  苏东坡的船只向着南边前进,他端坐在船板之上,虽然这时的江面微风吹动,
可是依然无法平息他那棹动的心,好像是热锅上的蚂蚁,就是没有办法像上次游
赤壁时那样愉悦的心情,于是便吟出「清风徐来,水波不兴」的名句了。苏东坡
来到归宗寺,很是气愤地要找到佛印禅师,没想到佛印禅师早就已吩咐客堂的管
事说道:「今天不予见客。」苏东坡听到不见客,犹如火上浇油一般,再也无法
压住火气!他便不管不顾地直接跑到佛印禅师的禅室。

  他看道禅室的门虚掩着,正准备举手敲门进入时,就发现门板面上贴了一张
纸条,纸条上端端正正的写着:「八风吹不动,一屁过江来。」他看到这两句,
很快警觉了,心里默默地想到:「是我错了!」那么,苏东坡究竟错在了那里呢?
佛印禅师那句话,就是警告他说:「你说能够部位任何嘲讽诋毁的事情所动容,
那你为什么竟然被我那「放屁」两个字,就弄到气愤不已,以至于还要辛苦的过
江而来找我想要个说法呢?」

  这回苏东坡才深深感到惭愧,感叹一向自认为自己对于佛法都能够理解通透,
却不曾想过只世理解是不够的,还缺少了真正的修行,当心境不够时就会像今天
一样无法做到心情契合无波无澜,竟然和其他人并无两样。研究学习佛法知识而
不能运用知识不去实践也是不行的!所以他当即下定决心,从今以后要将所有理
解的佛法,在日常的生活里全都实行起来。同时他又深深地感激佛印禅师给他的
启示,他觉得有这样的一位诤友,实是人生的大幸!从此,他对佛印禅师,更加
心悦诚服了。

***********************************************************

  对于能写出感染我文字的作者和评论者,我都是心怀感恩的,所以提前祝楼
里的各位童鞋新年快乐、万事如意哈~

  喜读好文,红心送上了。
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  • christina78 金币 +8 只剩最后一天了,还有两篇哦~~ 2019-12-31 13:30
  • 逍遥夢 +2 奖励封顶! 2019-12-31 09:37
  • 逍遥夢 金币 +200 奖励封顶! 2019-12-31 09:37

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很少在这里看到文艺气息如此之重的文章,首先标题的自由引导人民让人很容易联想到那副描绘法国七月革命的名作。其次,文章的故事情节很简单,是女主教导男主文字,男主在此过程中对女主暗生情愫,最后文艺美人两开花的故事。但故事没有停在这里,男主被抓进监狱,而女主也紧紧相随,最后人民破开了监狱他们重获自由。那么从这个情节看,女主就象征着自由,身体与心灵的自由,男主被她所吸引,并用自己的文字不断表达自己对她的爱与渴求,而当权者专制者不能禁止抽象的自由,能做就是将男主这样的宣传者追求者投入大牢,但他们的思想已经传播出去,人民终会觉醒并最终推翻专制政权一起迎来自由……
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  • 逍遥夢 金币 +26 征文期间,双倍奖励 2019-12-31 09:38

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累啊

这篇字少,但读得辛苦。

不可否认,前三段有名家风范,具体想不起来了,雨果、左拉他们好像都有这样的调调。

整篇意识流,考虑到至今对《追忆似水年华》敬而远之,我想我应该是无力评价意识流的。

正文意识流,接下来的回复也就信马由缰了。

顾城在光明的新西兰上演了黑色的一幕,很遗憾。

北岛好些,虽然他的名句有可能停留在了出国前,好在他的小散文如《赌博记》仍能显露出他的才华。

路易十六不是最差的国王,只是运气比较差,这点和崇祯还挺像。

无套裤汉们攻占巴士底狱之后,恐怕想不到未来会遭遇更恐怖的雅各宾派,更想不到拿破仑和路易十八的你方唱罢我登场。“自由”引导人民,还是“自由”和“集权”共同引导人民?有趣的是,当拿破仑带给法国人财富的时候,他们并不介意恢复帝制。

正如“我和谁都不争,和谁争我都不屑”并不是杨绛说的而是她翻译的,正如西敏寺并没有那块刻着“当我年轻的时候,无忧无虑,异想天开,我梦想改变这个世界......”吧啦吧啦一大段话的著名的无名碑,伏尔泰也从来没说过“不同意但捍卫”这句非常伏尔泰的名言————这句名言是英国女作家的原创。

另,在身体上写诗,想起了邬君梅的《枕边书》,隐秘而香艳。

[ 本帖最后由 zhyfpig 于 2022-11-14 01:17(GMT+8) 编辑 ]
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  • 夜月 金币 +24 认真回复,奖励! 2022-11-24 17:50

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